La paix n’est pas le contraire de la guerre. Les artisans de paix sont ceux qui entrent en conflit, non pas contre, mais avec leur adversaire intérieur, avec l’inaccompli de leurs grandes profondeurs. La recherche de notre identité est la vraie guerre.
Qui suis-je? Il n’y a pas de repos dans cette guerre-là.
C’est bon d’être dans la lumière, mais nous n’avons pas à nous y installer. La paix, c’est accepter d’entrer dans ce non-répit, dans ce travail où je vais toujours plus près de ma source. La paix, c’est une guerre sainte avec soi-même.
Annik de Souzenelle
« Ô mon ami, considère les désirs de ton âme et vois quel est leur statut au regard de la Loi. Si celle-ci te prescrit de les accomplir, alors accomplis-les. Si en revanche elle te prescrit de n'en rien faire, alors renonce. Si néanmoins, après t'être interrogé et avoir constaté que, du point de vue légal, il faut t'abstenir, si donc ton désir l'emporte et que tu passes outre, je suis convaincu que sur ce point tu es en tort mais que, cependant, tu seras récompensé pour différentes raisons : parce que tu t'es interrogé sur le statut légal en la matière avant d'accomplir ton acte: parce que ta croyance en la Loi a été assez forte pour que tu te demandes quelle est sa position sur cette question ; parce que tu as eu la conviction, après avoir su que la chose était interdite, qu'il fallait la rejeter: parce que tu t'es appuyé sur le fait qu'Allah est Pardonnant et très Miséricordieux, qu'Il efface les péchés et pardonne les offenses, et que tu as donc eu en l'occurrence une bonne opinion de Dieu ; et aussi parce que tu n'avais pas pour but de transgresser les interdits divins : enfin parce que tu étais convaincu d'avance de ce que te fixaient la prédestination et le décret divin quant à l'accomplissement de cette affaire, comme c'était également le cas dans l'histoire d'Ève avec Adam.
Telles sont les nombreuses raisons pour lesquelles tu seras récompensé en dépit de ta désobéissance car tu n'es coupable que d'un seul point de vue : avoir accompli cet acte qui n'était qu'un désir de l'âme. À ses différentes raisons s'ajoute encore le fait que cet acte t'a affligé car, ainsi que le dit l'Envoyé de Dieu
"le croyant, c'est celui que sa bonne action réjouit, et qu'afflige sa mauvaise action..." »
Ibn Arabi - Profession de foi
« Je
suis conforme à la bonne opinion que se fait de Moi mon
serviteur et Je suis avec lui s’il M’évoque, s’il
M’évoque en lui-même Je l’évoquerai
en Moi-même, et s’il M’évoque en assemblée,
Je l’évoquerai dans une bien meilleure assemblée »
Hadîth rapporté par Boukhari, Mouslim, Tirmidhi, Nassa-i, Ibn
Majah et d’autres
