jeudi, décembre 22, 2005

Naissance



La naissance de l'enfant
déchire le sein maternel
La naissance de l'homme
déchire l'univers.

Djalâl Al-Din Rumi


Il nous faut naître deux fois pour vivre un peu, ne serait-ce qu'un peu. Il nous faut naître par la chair et ensuite par l'âme. Les deux naissances sont comme un arrachement. La première jette le corps dans le monde, la seconde balance l'âme jusqu'au ciel.

La plus que vive, Christian Bobin

La Vague

Tout est un, la vague et la perle,
la mer et la pierre.
Rien de ce qui existe en ce monde
n'est en dehors de toi.
Cherche bien en toi-même
ce que tu veux être puisque tu es tout.
L'histoire entière du monde sommeille
en chacun de nous.

Djalâl Al-Din Rumi


Le sage est ce qu'il a. Si tu ne veux pas perdre
La petite perle du ciel, tu dois l'être toi-même.

Angelus Silesius


Combien y a-t-il de réalités
Dans un seul grain de sable de conscience ?
Tu es le maître de ta vision
Si l'oeil ne dort pas,
Tous les rêves cesseront d'eux-mêmes :
L'esprit ne se perd pas dans les différences,
Les dix mille choses sont d'une seule et même perfection

Shinjin-No-Mei


Le ciel est en toi et aussi les tortures de l'enfer :
Ce que tu choisis et ce que tu veux, tu l'as partout.

Angelus Silesius


Un seul homme est équivalent à toute la création.
Un seul homme est un monde en miniature.

Abboth De Rabbi Nathan

mardi, décembre 20, 2005

Un souffle


Entre la foi et l'incrédulité, un souffle,
Entre la certitude et le doute, un souffle.
Sois joyeux dans ce souffle présent où tu vis,
Car la vie elle-même est dans le souffle qui passe.

Omar Khayyam, Rubayyat



Quand je vois que je ne suis rien, c'est la sagesse.
Quand je vois que je suis tout, c'est l'amour.
Et entre les deux ma vie s'écoule...

Nisargadatta




Sois attentif à ta respiration
Elle est le chemin de la libération,
La voie qui apprivoise yin et yang.
Tout vient du souffle;
Quand l'homme reçoit la vie dans la matrice,
Il reçoit les souffles des neufs cieux,
Qui coagulent leur essence et forment spontanément l'homme.

Tchouang-Tseu



Au delà du bien faire et du mal faire existe un espace. C'est là que je te rencontrerais.


“Out beyond ideas of wrongdoing and rightdoing there is a field. I'll meet you there."

Jalâl ud Dîn Rumi

Soie


Comme le ver à soie, tu as tissé un cocon autour de toi.
Qui peut te sauver ?
Brise ton cocon et sors-en tel un magnifique papillon,
telle une âme libre.

Swami Vivekananda


Le monde ne te tient pas, c'est toi-même le monde
Qui par des liens si forts te retient prisonnier en toi.

Angelus Silesius


L'homme s'est lui-même enfermé jusqu'à ne plus rien voir qu'à travers les fissures étroites de sa caverne

William Blake
 

Wir selbst sind die Ursache aller unserer Hindernisse.

Meister Eckhart

vendredi, décembre 16, 2005

L'écume




Dieu a caché la mer et montré l'écume
Il a caché le vent et montré la poussière...
Comment la poussière pourrait-elle s'élever d'elle-même?...
Tu vois pourtant la poussière et pas le vent.
Comment l'écume pourrait-elle sans la mer se mouvoir?
Mais tu vois l'écume et pas la mer.

Jalâl Al-Din Rûmî

L'eau Vive



Il est bon de franchir
chaque jour une étape

Comme l'eau vive
qui ne stagne pas.

Hier s'est enfui, l'histoire d'hier
elle aussi est passée

Il convient aujourd'hui de conter
une histoire nouvelle.


Jalâl Al-Din Rûmî, Quatrains


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Contemple la vie à l'intérieur de toi
Toute la vie
Comme le promeneur assis au bord de l'eau.
La vie n'est qu'un courant continu
Un mouvement perpétuel
Dont les vagues sont les sensations, les formes les images, les perceptions.
Elle doit s'exprimer naturellement en toi
Avec intelligence et compassion.

Tchang Fong

Océan




Le coeur est un jardin secret
où se cachent des arbres

Il manifeste cent formes,
mais il n'a qu'une seule forme.

C'est un océan immense,
sans limites et sans rives

Cent vagues s'y brisent :
les vagues de chaque âme


Jalâl Al-Din Rûmî, Quatrains

mardi, décembre 13, 2005

Aimer

Qu'il est vil, ce cœur qui ne sait pas aimer, qui ne peut s'enivrer d'amour! Si tu n'aimes pas, comment peux-tu apprécier l'aveuglante lumière du soleil et la douce clarté de la lune?

Omar Khayyam, Rubayat



L'amour qui ne ravage pas n'est pas l'amour. Un tison répand-il la chaleur d'un brasier? Nuit et jour, durant toute sa vie, le véritable amant se consume de douleur et de joie.

Omar Khayyam, Rubayat


C'est un feu que je suis venu apporter sur la terre, et comme je voudrais qu'il soit déjà allumé!
Jésus - Evangile de Luc 12:49


Je suis l'esclave de la passion et l'esclave de l'Aimé.
Le feu de la passion brûle mon coeur
Et Celui que j'aime est dans mon esprit.
La passion s'est emparé des rênes de mon coeur
Ainsi, où que je tourne mon visage
La passion est face à moi

Ibn Arabi, Futûhât II



Jésus a dit:
"Celui qui est près de moi est près du feu et celui qui est loin de moi est loin du Royaume".

Evangile de Thomas Logion 82 


“Set your life on fire. Seek those who fan your flames” 

Jalâl ud Dîn Rumî 

"Ou que vous vous tourniez, là est la Face d'Allah"
(Cor. 2: 116)



Il est celui qui dans chaque être aimé se manifeste au regard de chaque amant... de même que nul autre que Lui n'est adoré, car il est impossible d'adorer un être sans se représenter en lui la divinité... Ainsi en va-t-il pour l'amour : un être n'aime en réalité personne d'autre que son créateur.

Ibn Arabi


Tous les désirs, les affections, les tendresses et les inclinations que les gens ont pour le père, la mère, les amis, les cieux, les terres, les jardins, les palais, les sciences, les actions, les aliments, les boissons, ils les croient raisonnables. Or, toutes ces choses sont des masques. Quand les gens passent hors de ce monde et voient le Roi sans masque, ils comprennent que toutes ces choses étaient des masques et des voiles. En vérité, leur idéal était cette seule Chose : toutes les difficultés sont résolues grâce à cette mise à nu. Toutes les questions et les problèmes qu’ils avaient dans le cœur recevront solution et seront dévoilés. La réponse de Dieu ne consiste pas en ce qu’il répond à chaque difficulté individuellement et séparément. Avec une seule réponse, toutes les questions seront éclaircies et les difficultés résolues.

Jal'al ud Dîn Rûmi - Le livre du dedans


En résumé, aucune chose ne peut persévérer par elle-même dans l'existence, excepté Celui qui subsiste Éternellement Vivant, Subsistant par lui-même, et tout ce qui est autre que Lui ne subsiste que par Lui. Si celui qui s'aime se connaît lui-même, il saura que son existence ne tire pas sa plénitude d'un autre que Lui. C'est une nécessité qu'il aime celui qui crée la plénitude de son existence, qui la conserve, qui subsiste par lui-même et sans lequel aucune existence ne peut être ignorance de soi-même et de son Seigneur. L'amour est le fruit de la connaissance

Al Ghazâli


Le cœur exempt du mal d’amour n’est pas un cœur; le corps privé de la peine d’amour n’est qu’eau et limon… C’est l’inquiétude amoureuse qui donne à l’univers son mouvement éternel; c’est le vertige d’amour qui fait tournoyer les sphères.
Si tu veux être libre, soit captif de l’amour. Si tu veux la joie, ouvre ta poitrine à la souffrance d’amour. Le vin d’amour donne chaleur et ivresse; sans lui c’est egoïsme glacé… Tu peux poursuivre bien des idéaux, mais seul l’amour te délivrera de toi-même… C’est la seule voie qui conduise à la Vérité.

Jami

lundi, décembre 12, 2005

Contemplation

On ne saurait jamais contempler Dieu directement en l'absence de tout support (sensible ou spirituel), car Dieu, dans Son Essence absolue, est indépendant des mondes. Or, comme la réalité (divine) est inabordable sous ce rapport (de l'Essence), et qu'il n'y a de contemplation (shahâdah) que dans une substance, la contemplation de Dieu dans les femmes est la plus intense et la plus parfaite; et l'union la plus intense (dans l'ordre sensible, qui sert de support à cette contemplation) est l'acte conjugal.


One would never be able to contemplate God directly in absence of all (sensible
or spiritual) support, for God, in his Absolute Essence, is independent of all
worlds. But, as the (Divine) Reality is inaccessible in respect (of the Essence),
and there is contemplation (shahâdah) only in a substance, the contemplation of
God in women is the most intense and the most perfect; and the union which is
the most intense (in the sensible order, which serves as support for this
contemplation) is the conjugal act.


Ibn Arabi

Envole-moi !


Ô âme ! sais-tu qui est ton aimé ? Ô cœur ! sais-tu qui est ton hôte ? Ô corps qui cherche partout l'issue pour t'enfuir, Lui t'attire ; regarde ce qui est à ta recherche !


Jalâl Al-Din Rumi

Ravages


Ton amour a si bien ravagé mon cœur,que tout ce qui n'est pas lui s'est consumé. Oubliant la raison, les leçons, les livres, Il s'est adonné à la poésie, aux odes, aux quatrains.



Jalâl Al-Din Rumi