Annihilation

Il est donc clair que la finalité de l'intellect est de comprendre qu'il est dépendant d'un pouvoir supérieur et qu'il est incapable de l'atteindre. Il doit alors s'annihiler lui-même avant d'atteindre le but.

  
Tant qu'il reste un objet séparé du sujet (c'est-à-dire dualité), il y a place pour le kâma (le désir).

Quand il n'y a plus d'objet, il ne peut y avoir de désir.

L'état sans désir c'est le moksha (la Libération).

 

Dans le sommeil profond, il n'y a ni dualité ni désir.

Alors que dans l'état de veille, il y a dualité et désir.

 

C'est à cause de la dualité que le désir apparaît pour posséder l'objet.

 

Le mental dirigé vers l'extérieur est le siège de la dualité et du désir. 

 

Si on sait que la félicité n'est autre que le Soi, le mental se tourne vers l'intérieur.

 

Quand le Soi est atteint, tous les désirs se trouvent exaucés.


Sri Ramana Maharishi